Le ramadan en Mauritanie

 

Une Prière pour le mois du Ramadan

Le mois saint de Ramadan est à nos portes. Ce mois sacré est la consécration même du pardon. Un mois dans lequel Dieu a donné la possibilité aux croyants de recevoir le pardon de l’éternel. Mais ils ne l’obtiendront pas tant qu’ils n’ont pas reçu le pardon de leurs semblables.

En effet, Selon Djarir Ben ‘Abdallah,  l’Envoyé de Dieu, Mohamed a dit : « Dieu n’aura pas de compassion vis-à-vis de ceux qui ne l’auront pas pour leurs semblables. » Et l’homme, à travers Adam, est le représentant de Dieu sur terre :

" (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة‏(‏ البقرة‏:30)‏).

Hélas, nous avons réduit nos prières souvent à un égoïsme tout tendu vers le gain du paradis. Et nous ne prions que pour notre salut en oubliant qu’il passe par nos semblables. Notre religion est devenue, pour certains, un moyen de gagner un pardon tout tendu vers un objectif ultime le Paradis et ce n’est pas là la bonne voie.

En Mauritanie, si le Ramadan est aux portes nous n’avons pas balayé devant la notre. Voici une prière que je vous propose, durant ce mois, afin que Dieu guide notre pays vers la tranquillité, la fraternité et la prospérité.

“ Dieu, dans ton immense grâce, accorde à notre pays la paix qu’il mérite. Donne à ses enfants la force de vaincre leur égoïsme et leurs différences. Fais que dans ta grande miséricorde, ce peuple puisse comprendre qu’il n y a de différences entre ses enfants que par la foi, l’honneur et la dignité; que devant toi, les blancs ne sont pas blancs et que les noirs ne sont pas noirs; que ce sont tous les fils et les filles d’un même père et d’une même mère.

Dieu dans ton éternelle bonté, guide les franges de ce peuple vers la conscience de leur unité et de leur solidarité. Allège leurs tourments et leur misère et rend justice aux démunis. Fais que ceux qui pillent et mettent dans les geôles de la pauvreté et de la souffrance puissent recevoir juste sanction sans ressentiment et sans rancune.

Dieu, dans ton immense sagesse fasse que nos dirigeants abandonnent la violence et comprennent le sens du devoir envers la nation. Mets la paix dans les cœurs et apaise les ressentiments du passé et du présent.

Dieu, dans ton incommensurable miséricorde, fasse que tous les mauritaniens dans leur diversité, dans leur langue et dans leurs couleurs, se soutiennent dans l’adversité et la détresse . Qu’ils s’accordent sur un destin commun et qu’ils soient les piliers d’une nation commune.

Dieu, toi qui, dans ton immense générosité, a donné ce saint Coran à notre peuple, qui nous enseigné la tolérance en toute chose, protège mon pays contre la violence et la division et restaure la fraternité et la solidarité entre ses enfants, du Nord au Sud et d’Est en Ouest.  Amin.»

Ramadan Moubarak.

Pr ELY Mustapha

Le président mauritanien est-il Mauritanien ?

 

Commanditaires et commandités

Le recensement en cours se devait, dans la logique des choses, d’établir d’abord la nationalité de ceux qui ont commandité le recensement , les commanditaires, et les recenseurs eux-mêmes, les commandités. Et à leur tête Mohamed Ould Abdel Aziz.

En toute logique n’importe quelle personne qui se verrait adresser une question lors du recensement pourrait la retourner à l’enquêteur qui la lui pose. En effet, pourquoi celui qui est chargé de faire le recensement serait plus mauritanien que celui qui subit le recensement? C’est la raison pour laquelle juridiquement le recensement en tant que processus administratif est frappé de nullité et tout acte qui en résulterait est frappé de la même sanction.

En effet, le premier vice de forme qui frappe le recensement est l’incertitude de la nationalité des agents qui en sont chargés. Sont-ils des Mauritaniens? Comment peuvent-ils le prouver? Les documents justifiant leur nationalité sont-ils valides? Disposent-ils même de ces documents? Qui pourrait en rapporter la preuve?

C’est autant dire que le personnel même chargé du recensement se doit de prouver sa nationalité. Et qui va la lui délivrer? A moins qu’en confiant ce recensement aux recenseurs on a établi une présomption de leur nationalité mauritanienne. Or en droit la présomption ne vaut pas à l’égard de la preuve manifeste. Et cette preuve manifeste n’a pas été rapportée pour les commandités du recensement. Mieux encore, cette preuve n’est nullement rapportée pour ses commanditaires au gouvernement et à leur tête le général Ould Abdel Aziz.

Alors qui prouve que celui, à savoir le chef de l’Etat, qui a pris les actes instituant et organisant le recensement,est lui-même mauritanien? Question fondamentale.

Certes, détenant les pouvoirs publics il pourra se faire délivrer tous les actes qu’il veut. Mais cela fait-il de lui un Mauritanien?

Est-il, dans cette situation, mieux loti qu’un pauvre agriculteur de Chemama, sans papiers (car il n’en a pas besoin pour faire pousser son blé) ou un éleveur Peul errant au nord de Sélibaby qui n’a pas de papier non plus (parce que cela n’est pas nécessaire pour garder ses vaches)?

Eh bien, oui, Ould Abdel Aziz est bien dans la même situation et doit  nous prouver sa nationalité mauritanienne. Et comment va-t-il le prouver? Certainement, en répondant qu’il est de père et de mère maures , qu’il a vécu en Mauritanie depuis des années et qu’il a intégré la fonction militaire mauritanienne depuis des années etc. etc. Mais cela prouve-t-il quelque chose? A la fois rien et tout.

Rien: parce que tout habitant de Mauritanie, prétendant à la nationalité pourra présenter le même argumentaire. Mais Ould Abdel Aziz est moins loti car la tribu à laquelle il appartient s’étend jusqu’au Maroc, tout comme le Peul dont l’ethnie s’étend jusqu’au Soudan. Si le second ne peut prétendre à la nationalité alors Ould Abdel Aziz ne le peut pas non plus.

Tout: Car la réponse de Ould Abdel Aziz pourrait alors servir de référence pour traiter les requêtes de nationalité. Car dans la réponse de Ould Abdel Aziz, il y aurait alors les deux éléments clefs par lesquels le droit accorde la nationalité. Le jus Solis et le Jus sanguinis.

Le jus Solis, ou encore le droit du sol, est la règle de droit attribuant la nationalité à une personne physique née sur un territoire national. Cette nationalité lui est accordée indépendamment de la nationalité de ses parents. Dans cette situation l’acte de naissance établi par les autorités du pays sert de preuve. le Jus sanguinis, quant à lui, donne le droit à la nationalité à celui dont les parents ont la nationalité du pays considéré. A ces deux règles s’ajoute celle de la naturalisation, qui donne la nationalité à un individu qui ne répond pas aux deux premières règles. C’est un acte souverain de l’Etat qui naturalise.

Alors, le premier habitant de Mauritanie qui doit prouver sa nationalité c’est bien Ould Abdel Aziz. Sinon comment saurait-on ce qu’est un Mauritanien si Ould AbdelAziz ne nous prouve pas qu’il l’est ? Et la façon par laquelle il va le prouver vaudra alors comme référence pour le recensement et pour prouver le nationalité de ceux qui font le recensement.

Dans le cas contraire, et si Ould Abdel Aziz ne se présente pas au recensement et prouve qu’il est Mauritanien, alors le recensement est nul et non avenu. Car celui qui l’a décrété n’a pas prouvé qu’il est mauritanien, ceux qui font le recensement ne l’ont pas prouvé non plus. Peut-on alors prétendre juridiquement attribuer une nationalité sur la base d’une identité juridique non prouvée et des actes administratifs de recensement frappés de nullité, émis par un détenteur de pouvoir non Mauritanien?

La question désormais n’est plus de savoir si le recensement doit être annulé, mais de savoir si le chef de l’Etat est Mauritanien. La seconde preuve emporte la première. L’accessoire, en droit,  suivant le principal.

Pr ELY Mustapha

La nationalité sans Nation

A quoi sert-il d’être Mauritanien ?

« A défaut d’avoir bâti une Nation, l’Etat mauritanien veut en bâtir une en choisissant ses nationaux »

 

Toutes les opinions relatives au recensement en cours en Mauritanie relèvent la problématique de l’exclusion de franges entières de Mauritaniens du droit à la nationalité. Mais le débat est largement faussé par le postulat de départ : la nationalité mauritanienne existe et elle est nécessaire. Or comme on le verra dans les développements qui suivent, la nationalité mauritanienne non seulement n’existe pas, que l’imprimé administratif octroyé qui porte le nom de certificat n’a ni la valeur ni l’effet de la nationalité. Et que poussant le raisonnement plus, cette nationalité peut même nuire à celui qui la porte.

Alors pourquoi vouloir être Mauritanien ? Etre américain, canadien, européen c’est bénéfique mais être Mauritanien ça sert à quoi ?

Pouvons-nous dire en quoi la « nationalité » mauritanienne est bénéfique pour celui qui la porte ? Il est certain que si on laisse de côté le reflexe patriotique mal placé pour la Mauritanie d’aujourd’hui, la réponse  est simple. Ce qui attache les populations à ce territoire, qu’on a appelle « maladroitement » Mauritanie, c’est simplement des liens affectifs (naissance, parents, famille alliés), et une mémoire individuelle (souvenirs d’une vie), c’est tout. Mais quels autres liens peut-on évoquer pour dire qu’il y a une nation ? Y’a-t-il une mémoire historique d’un combat collectif qui a cimenté les franges de la société ? Y’a-t-il une fraternité semée et entretenue dans la société mauritanienne dans sa diversité par l’Etat ? Une solidarité institutionnelle que l’Etat à travers une vision politique a instituée ? Un développement social et humain qui a promu l’être mauritanien à un niveau d’intégration social et économique le liant à son pays ?

Rien.

Pourquoi ?

La cruauté et la rudesse de la réponse n’ont d’équivalent que ce qui vit actuellement la Mauritanie. Une société divisée, tribalisé, ethnicisée jusque dans ses quartiers populaires. Un Etat-vautour violent et corrompu, une jeunesse sans lendemain, une économie exsangue, une diaspora immense … et un recensement par lequel à défaut d’une nation, l’Etat veut choisir ses nationaux.

Et pourquoi tout cela arrive-t-il ?

Parce que fondamentalement la « Mauritanie » ça n’existe pas et jamais on a fait quelle puisse exister et ce recensement en est la preuve la plus édifiante (I). Dès lors à quoi sert-il d’être Mauritanien ? (II) Et comment doit-on faire pour que ce pays à défaut d’être une Nation, puisse le devenir (III)

I- La Mauritanie ça n’existe pas.

Le nom de Mauritanie est une déformation de la « Maurétanie » romaine qui, géographiquement, n’a jamais couvert le territoire de  la « Mauritanie » actuelle. Invention  de Xavier Coppolani, dernier gouverneur français du grand « Sahara Occidental », qui remplaça avantageusement le « trab el bidhane » ou encore bilad chinguitt » pour dépecer ce qui constituait dans l’empire colonial français le grand « Sahara Occidental ».

Portant déjà portant mal son nom, la Mauritanie, est alors tracée géographiquement à l’équerre. L’équerre de Coppolani ne trouva pour seule limite que les méandres des rives du fleuve Sénégal. Toute la carte est une « triangulation » coloniale. Les faits sont là. Personne ne peut observer la carte de la Mauritanie, sans se rendre compte de l’énormité de la chose. Et l’on a appelé cela « Mauritanie ». On aura pu l’appeler “Angledésert”, comme on appela plus au Nord un autre pays, l’Angleterre.

Un Angledésert qui fut partie de l’empire du Ghana, puis partie de l’empire Almoravide, puis arrière-cour de l’empire Almohade, puis, désert tribal en petits émirats éclatés, puis conquête française, puis Xavier Coppolani, l’appela « Mauritanie », alors que tous les historiens savent que la « Mauretanie » romaine s’étendait de la Tunisie à l’Algérie jusqu’aux frontières Est du Maroc, mais jamais le territoire de la Mauritanie actuelle . Puis vint Moctar ould daddah, avec ses « que dis-je ? », puis l’ombre kaki couvrit la Mauritanie avec Ould Mohamed Saleck, qui en fut le premier produit et Ould Abdel Aziz, le dernier succédané.

Les grands Cheikhs, Sidiya Baba, Saad Bouh, Ma al Aynin qui se battirent sur un territoire indéfini, qui aujourd’hui a pris une forme angulaire et qui renie ses populations, doivent être en train de se retourner dans leurs tombes. Xavier Coppolani, lui-même, se prendrait à en rire.

Comment peut-on gouverner un territoire tracé à l’équerre sans être un obtus ?

Dans cette situation peut-on dire d’un territoire si vaste, morcelé et découpé d’empires, de royaumes et de colonies, qu’il constitue un pays ?

Un pays certes, mais pas une nation. Et c’est en cela que la Mauritanie n’existe pas. Elle répond à la définition de l’Etat telle qu’elle ressort du droit international et n’en est cependant pas une Nation.

Elle occupe géographiquement un territoire, elle a un gouvernement, elle a une population et dispose de sa « souveraineté ». Mais cela n’en fait pas une nation. Et c’est cela tout le problème qui est à l’origine de toutes les impasses que le pays vit actuellement.

Le premier Président de la Mauritanie, Moctar Ould Daddah, avait bien compris cette absence d’une histoire commune aux Mauritaniens au sens de peuple historique (car il n’y a pas dans l’histoire de Mauritaniens, comme on parlerait de grecs, de carthaginois, de romains etc.), il n y a que des tribus en transhumance sur des territoires qui s’étendaient du grand soudan aux rives de l’atlantique .

Pour pallier cette absence de liens historiques, mais que l’avènement de l’Etat rendaient désormais indispensables, il fallait trouver des concepts unificateurs tel celui la Mauritanie « trait-d’union ».

Le bâtisseur de la Nation nouvelle, que devait être la Mauritanie, trouva très vite des freins à son élan (la bataille raciale de 1966, la guerre du Sahara de 1975, le putsch militaire de 1978) qui réduisirent ce qui restait de l’élan patriotique naissant de l’indépendance et qui était favorable au « vivre ensemble » et à la cohésion de toutes les composantes de la société. La suite on la connait. Les militaires se soucièrent très peu de la nation. Au contraire, ils renforcèrent le tribalisme, par putschistes interposés, pillèrent tour à tour le pays par cousinage institué, imposèrent une arabisation effrénée, mal pensée et instrumentalisée sous le régime de Ould Haidalla qui détruisit ce qui restait de de liens communautaires.

Ainsi, tracée à l’équerre et découpée d’autres territoires, sans histoire unificatrice, sans dirigeants modèles, sans vision pour l’avenir, la Mauritanie n’existe pas. C’est un pays mais ce n’est pas une Nation.

La Nation ne se décrète pas, elle est avant tout la conscience de l’individu de son appartenance à une communauté humaine dont les membres sont liés par une identité commune (l’histoire, la culture, la langue, la religion..). La nationalité octroyée ne donne pas cette conviction de l’appartenance nationale. La Nationalité résulte de la Nation, elle ne la crée pas.

Voir à ce propos sur ce blog notre article : Contre l'extraversion de la Nation

Il n y a pas de nationalité là où il n y a pas de nation. Et l’on ne peut réclamer une nationalité qu’à une Nation. Les errements du recensement actuel le prouvent bien.

Ce n’est pas une nation qui à travers la Nationalité essaye de rassembler ses enfants, c’est un régime au service d’un Etat qui ignorant la Nation veut en créer une en choisissant ses nationaux.

Alors pourquoi vouloir coute-que-coute obtenir une nationalité octroyée au mépris de sa propre dignité ? En vaut-elle réellement la peine ?

II- Que vaut la nationalité mauritanienne ?

La nationalité mauritanienne, a-t-elle une valeur pour mériter tant d’égards ? Analysons-la sur le plan des valeurs. Sur la bourse des valeurs mobilières (actions et obligations) sur la bourse des valeurs sociales (intégrité et morale) et sur celle des institutions républicaines (Etat et administration)

a) Sur la bourse des valeurs mobilières : une entreprise en faillite

Si les nationalités du monde étaient cotées en bourse des valeurs mobilières, la nationalité mauritanienne ne trouverait pas preneur. Car, en bourse, la valeur d’un titre se mesure aux performances, aux perspectives d’investissement et de croissance de l’entreprise émettrice. La nationalité mauritanienne est un titre émis par un Etat en faillite (pour approfondir la question voir nos articles précédents sur la question : L’Etat Mauritanien est-il en déliquescence ? et La Mauritanie existera-t-elle encore dans 50 ans ? )

En détenant la nationalité mauritanienne, le national devrait en principe bénéficier des avantages qui vont avec. Mais pourrait-il y prétendre dans un pays classé parmi ceux à niveau de vie le plus bas de la planète, sinon à autre chose qu’à végéter au seuil de subsistance. Un système sanitaire où ne fleurissent que les structures mouroirs, où les médicaments sont plus mortels que le poison, où le système éducatif est en dégénérescence avancée, où tout se paye et se monnaye, ou l’emploi est aussi rare que l’eau du robinet et l’électricité, où la justice est inexistante où la sécurité est menacée jusqu’aux frontières. Un pays où 5% d’individus accaparent 90% des ressources nationales et monopolisent toute la sphère économique, du commerce aux banques, où le citoyen ne reçoit que les miettes….

La détention de la nationalité mauritanienne, est dans ce cas de figure un mauvais investissement dans un monde ouvert où elle peut condamner son détenteur à subir indéfiniment le poids d’une misère imposée qu’il combat par sa dignité. Et c’est là où la cruauté de la chose s’amplifie d’un recensement qui est une atteinte non seulement à ses droits mais à sa propre dignité.

b) Sur La bourse des valeurs sociales : une société en faillite

Sur La bourse des valeurs sociales, la nationalité mauritanienne n’est pas une valeur sure. Il suffit de constater ce qui est arrivé au pays ces trente dernières années. Toutes les valeurs sociales et morales ont périclité. Le vol, le mensonge, la corruption, la violence se sont érigés en valeurs.

Voir à ce propos nos articles sur ce blog notamment :

Une société mauritanienne traumatisée : Les seigneurs de la guerre.

Sur le  Divan: Analyse psychique d’un peuple qui se démène

Il y a dix ans déjà nous écrivions :

« l'Etat par la violence qu'il montre et par les tensions qu'il engendre est bien le premier responsable de cette traumatisante situation, il n'en reste pas moins que les facteurs immunisant du peuple se sont depuis longtemps émoussés. En effet, ce qui protégeait mieux, que tout autre bouclier notre société et l'esprit de nos enfants des dérives, était notre foi, notre culture et le respect de nos valeurs. Où est donc notre foi qui prône la tolérance et l'amour du prochain ?

Notre Islam s'est réduit dans nos têtes à un simple appel de muezzin et non point en une confiance en l’infinie miséricorde de Dieu.

Nous avons réduit notre foi en prières de pardon mille fois répétées oubliant que bien mieux que de demander pardon c'est de ne point commettre de crimes. Nous avons, jusque dans ces lieux construits pour adorer Dieu, immiscé les politiques d'ici-bas au nom de gouvernants éphémères face à l'éternité de Dieu.

Nous avons réduit nos enfants à quémander dans les rues leur pitance pour plaire à quelque marabout au détriment d'une bonne éducation coranique initiée par leur géniteurs.

Géniteurs défaillants, enfants abandonnés. Une foi en déliquescence. La culture qui est le moyen de résistance des peuples à l'oppression et à l'adversité s'est quant à elle réduite à sa plus simple expression. Elle est ce que les organes officiels veulent qu'elle soit ou qu'elle devienne. En somme rien.. Sinon une culture du non-développement, de l'esprit grégaire. Une culture de l'oisiveté et de la propagande. Quant à nos valeurs, elles ont souffert de tant d'années d'injustice et d'oppressions qu'elles ont fini par céder et se transformer en leur contraire.

Tout ce que la morale réprouvait, tous les vices se sont transformés en vertus...Le vol, la traitrise, le mensonge, pour ne citer que ceux-là, ont envahi l'espace des valeurs. Et le dernier bastion de résistance à l'interdit, est tombé mettant ainsi à nu les faiblesses du citoyen face aux hégémonies du pouvoir.

Voilà pourquoi, la foi, la culture et les valeurs morales s'étant affaiblies, la brèche par laquelle la violence s'est infiltrée s'est ouverte. Et quand cette violence est au quotidien que restera-t-il au peuple sans défense sinon le trauma ou la reproduction de cette violence? »

Dix ans plus tard tout cela est encore d’actualité. Peut-on alors vouloir appartenir à un Etat qui a bâti sa politique sur les non-valeurs, qui a commuté les vices en vertus et qui veut bâtir une nation en choisissant ses nationaux ?

c) Sur la bourse des valeurs institutionnelles

Les institutions républicaines qui doivent être la référence première de toit national pour le respect de ses droits, de ses biens et de sa personne sont inexistantes. Ceux qui détiennent le pouvoir l’ont fait par la force donnant ainsi la plus mauvaise image des institutions. Avoir la nationalité d’un pays ou les institutions fonctionnent à coup de gifles, équivaut à faire allégeance à la violence. Or la nationalité est basée fondamentalement sur la notion d’allégeance. Sur ce plan encore la détention de cette nationalité équivaut à accepter de son plein gré d’être esclave de cette violence, et de l’entériner pas son allégeance.

Voir ici : le manuel du parfait putschiste

La nationalité mauritanienne dans l’état actuel des institutions mauritaniennes, n’est autre qu’un certificat délivré pour servir (un Etat violent) et valoir (des autorités imposées) ce que de droit…on refuse (en fait).

Sur la bourse des valeurs institutionnelles, la nationalité mauritanienne ne donne droit à rien. Sinon de tomber sous la loi mauritanienne et ses juridictions.

De quels services bénéficient le « national » du fait de sa nationalité. Rien. Nos administrations publiques n’en font pas grand cas, nos représentations à l’étranger l’ignorent. Devant de telles administrations un étranger est mieux traité qu’un Mauritanien. Présentez-vous sous une autre nationalité (américaine, européenne…) et vous verrez la différence.

Votre nationalité ne servira que le jour où vous commettez une infraction. Vous serez alors un vrai national, passible de la loi et des tribunaux de l’Etat d’allégeance. Mais votre nationalité ne vous servira à rien si votre employeur étranger vous chasse (l’administration publique vous ignorera) , si vous réclamez la protection de votre Etat à l’étranger (votre ambassade vous négligera) …

Voir sur le comportement de nos ambassades à l’égard des nationaux :

Ce que nous coûtent nos ambassades.

Ainsi à la bourse des valeurs institutionnelles, la nationalité mauritanienne, est une non-valeur.

III- La Mauritanie peut-elle devenir une nation ?

A cette question la réponse ne peut être que positive. Tous les ingrédients d’une nation se retrouvent en Mauritanie. Toutefois, il y a une difficulté majeure.

En effet, le seul obstacle à l’édification de cette nation est celui qui paradoxalement devait en être l’artisan et le promoteur : l’Etat mauritanien.

Après les errements et les tâtonnements de la période Mokhtar ould Daddah, vinrent les trente années de plomb, les années militaires, qui portèrent un sérieux coup à l’édification de cette nation (division des communautés, répression, violence).

Aujourd’hui encore l’Etat se soucie peu de cette Nation (que nous voudrions tous d’égalité et de droits) pour se consacrer à une nation qu’il veut « monter de toutes pièces » pour répondre à des objectifs qui vont à l’encontre de l’histoire, des réalités sociales et des exigences du peuple. Le recensement actuel en est l’un des instruments les plus apparents.

Alors les choses étant ce qu’elles sont (une impasse), quelles seraient les mesures qui devraient être prises ?

L’Etat se devra de changer de politique et se consacrer à bâtir la Nation mauritanienne sans laquelle il n y a pas de salut. A cet effet les règles relatives au recensement se devraient d’être revues. D’abord faire un recensement quantitatif et non administratif, pour connaître le nombre de la population mauritanienne. Ensuite, créer des bureaux d’enregistrement de toutes les personnes détentrices de pièces d’état civils (acte de naissance, certificat de nationalité, carte d’identité passeport. Enfin, un premier travail doit être fait sur la validité matérielle de ces actes (faux ou vrais documents.). Ce recensement permettra alors de confirmer les droits de ceux qui ont des documents en bonne et due forme, demander à ceux qui ont des documents douteux de régulariser leur situation en fournissant soit de vrais documents qui peuvent permettre de le leur délivrer leurs documents civils (exemple les documents de leurs parents…).

La difficulté naitra seulement de ceux qui n’ont pas de preuve matérielle (documents) dans ce cas on peut recourir à la situation, le lieu de vie de la personne, son village, sa ville, ses connaissances pour lui délivrer ses documents.

Dans cette procédure de la nationalité, des règles strictes doivent être observée dont :

- L’origine du nom ne doit jamais servir de base pour douter de/ou rejeter la nationalité

- La bonne foi du requérant doit toujours prévaloir

- La procédure inquisitoire (actuellement utilisée) doit être remplacée par la procédure accusatoire (le requérant apportant la preuve de sa nationalité)

- Les preuves de nationalité doivent être ouvertes (parents, villages, famille etc. ) et non restreintes à quelque critères subjectifs (posés par une commission de recensement).

Ce ne sont là que quelques propositions qui pourraient être améliorées en vue de respecter les droits et la dignité du national et de ceux qui postulent à la nationalité.

En effet, si les ingrédients d’une Nation mauritanienne sont présents, le recensement actuel porte en lui les germes de la division dans un Etat sans nation.

Une nationalité sans Nation, c’est être apatride dans son propre pays.

Pr ELY Mustapha

Echecs et Math

 

Le carré de l’hypoténuse

Depuis quelques mois Aziz, s’est doté d’un chef de cabinet professeur de mathématiques, un être irréprochable académiquement. Cependant le petit peuple se pose la question de savoir si Aziz a bien profité de ce mathématicien dans son giron. En quoi il lui a été bénéfique dans l’exercice du pouvoir.

Nous avons donc interviewé le général à ce propos, ses réponses sont édifiantes.

Question : Monsieur le général, un chef de cabinet mathématicien est-ce profitable pour vous ?

Général Aziz : Oui. Actuellement je suis bien conseillé, puisque mon chef de cabinet est un mathématicien. Depuis qu’il est là je connais enfin la table de multiplication. Cela m’a ouvert les yeux, je sais maintenant compter. Jusque-là je ne comptais que sur ma tête, maintenant je compte avec ma tête. Et cela m’a appris beaucoup de choses.

Q : Comme quoi par exemple?

Général Aziz : Je sais par exemple que Ould Boulkheir n’a que 4 députés à l’Assemblée nationale et pourtant il est le président de l’assemblée nationale ! Que Boidiel ould Houmeid a remboursé 120 millions d’Ouguiyas au fisc alors que c’est deux siècles de son salaire ! Que…

Q : Pardon.. pardon de vous interrompre mon général ! Mais c’est merveilleux, vous savez maintenant l’ampleur des dégâts à tous les échelons…

Général Aziz : Oui, oui.. Mais il y a quand même quelque chose qui m’échappe encore... mais que je suis encore en train d’essayer de comprendre grâce à mon chef de cabinet.

Q : Quoi donc mon général…

Général Aziz : Comment je suis devenu président de la République, alors que je n’ai jamais fait de politique, que je n’ai pas de parti politique et que je n’ai jamais, avant de devenir président, fait un discours politique.

Q : Et donc….

Général Aziz : Mais mon chef de cabinet mathématicien m’a tout fait comprendre. Il m’a dit «  mon général, vous avez toujours été sur l’hypo…l’hypo… 

Q : L’hippopotame ?

Général Aziz : Non…non … pas Boidiel !

Q : l’hypocrite ?

Général Aziz: Non pas ould Daddah…Attendez que je me rappelle. L’hypo…..

Q : L’hypocondriaque ?

Général Aziz : Non, pas ould Laghdaf !

Q : alors, l’hypotendu ?

Général Aziz : Non pas de Ould waghef ici s’il vous plait.

Q : Bon alors mon général ?

Général Aziz : Attendez , ça y’est je me rappelle. L’hypo…thénuse…c’est ça, l’hypothénuse !

Q : L’hypothénuse ?

Général Aziz : Oui c’est ça. L’hypothé..nuse ! J’ai même enregistré ce que mon chef de cabinet a dit. Il a dit : « La politique Mauritanienne mon général, c’est à l’image de la Carte géographique de la Mauritanie. Elle est tracée en angles droits. La politique mauritanienne est aussi un angle droit dont vous êtes l’hypothé…nuse ! ». Il a appris ça chez Pythagore, probablement une de ses connaissances scientifiques.

Q : Et qu’est-ce que ça veut dire ?

Général Aziz : Attendez, j’ai tout noté là . Je relis souvent ce papier mais je n’arrive toujours pas à tout retenir; il a dit : « dans le paysage politique mauritanien, en angle droit, vous êtes l’hypoténuse. Vous serez toujours plus grand que les deux autres côtés, les partis politiques et la société. Vous êtes la racine carrée de la somme des deux autres côtés ! »  C’est beau, n’est-ce pas. J’ai pas vraiment tout compris sauf que pour être une racine, je vais m’enraciner.

Q : Donc mon général vous êtes satisfait de cette merveilleuse réponse ?

Général Aziz : Tout-à-fait. J’ai confiance en mon chef de cabinet savant. Seulement il faut que je vois si ce Pythagore, n’est pas un ancien du RFD…Et si un poste d’attaché au cabinet l’intéresse.

Q : Vraiment mon général, il faut alors que vous profitiez pleinement du savoir de votre chef de Cabinet. La Mauritanie en a besoin.

Général Aziz : Tout à fait d’accord avec vous. J’apprends tous les jours. Je rattrape le temps perdu. Je vais d’ailleurs lui demander de résoudre pour moi certaines équations.

Q : Lesquelles ?

Général Aziz : Exemple : pourquoi chaque fois que Ould Daddah est introduit dans un problème la solution est toujours négative ?

Pourquoi Ould Boulkheir est un multiplicateur du dialogue, alors que celui-ci est nul ? Le zéro étant un élément absorbant de la multiplication, le monsieur devrait disparaitre !

Pourquoi tous ces partis politiques qui s’additionnent et se soustraient ne s’annulent pas !

Q : Mon général, vous m’étonnez !

Général Aziz : Bon, bon c’est rien ... Mathématique et mécanique ça rime ensemble. D’ailleurs, Je vais encore vous étonner. Je vais prendre un décret spécial demandant à ce que tous les partis politiques soient inscrits dans un ensemble mathématique définissant avec précision leurs propriétés.

Q : Eclairez-nous, mon général.

Général Aziz : Voilà une liste que je vais soumettre à mon savant chef de cabinet. Le RFD doit être dans l’ensemble des « nombres complexes fendus » vu l’état mental de Ould daddah, l’UFD dans les « nombres surréels », vu la personnalité de Ould maouloud, Tawassoul dans les « nombres irrationnels », vue le caractère transcendant de Mohamed Jemil Mansour…..etc.

Q : Et l’UPR ?

Général Aziz : Dans la catégorie des « nombres pseudo-réels ». Vue leurs jeux de combines combinatoires.

Q : Merci mon général… Euh, juste une dernière question : Jusqu’à quand resterez-vous une « hypoténuse » ?

Général Aziz : Jusqu’à ce que les deux autres cotés du triangle rectangle me rejoignent.

Q : Merci mon général

Général Aziz : Juste si vous pouviez en sortant demander à ma secrétaire de rechercher dans le répertoire du cabinet, le téléphone de Pythagore. Je lui confierai bien la Sonimex, la quadrature du cercle… de mes courtisans.

Je quittais le général, en me disant qu’au moins pour une fois, les maths ne sont pas responsables de certains échecs.

Pr ELY Mustapha

La mendicité politique

Le dialogue, le ridicule et le BASEP

Le ridicule n’a jamais tué personne, mais pour l’opposition mauritanienne il pourrait être mortel. Depuis des mois et des mois l’opposition demande à « dialoguer » avec Ould Abdel Aziz sans que cette opposition se soit rendu compte qu’elle ne compte pas !

Qui dans cette opposition s’est rendu à cette évidence : le pouvoir c’est Aziz, il l’a conquis par la force, c’est le sien et il ne le cèdera pas ; surtout pas une opposition qui veut « dialoguer ».

Aziz est-il arrivé au pouvoir en dialoguant ? A-t-il demandé à l’opposition son avis quand il accaparé le pouvoir ? Lui a-t-il même demandé conseil en quoi que ce soit ?

Eh bien non, et pourtant l’opposition ne veut pas se rendre à cette l’évidence. Aziz, n’est pas venu par le dialogue, il n a rien à faire du dialogue, il a une légitimité usurpée et une légalité forcée. Il a le pouvoir, il a le Trésor public, il a la force armée, le BASEP et il a une pléiade de sous-fifres constitués en parti d’une majorité fictive de l’opportunisme et de la corruption qui le soutient contre les miettes que l’on connait.

Aziz est le véritable maitre des lieux, il prend son temps. Il manipule. Il dresse les uns contre les autres, allèche certains pour se retourner contre d’autres, fait un semblant d’ouverture politique pour coincer dans son entrebâillement des pauvres « opposants » avides de pouvoir.

Il en appelle aux leaders de la COD au compte-goutte pour leur faire croire qu’il veut le dialogue pour aussitôt rejeter l’essentiel. Jouant au chat et à la souris. Et l’opposition se croyant quelque chose continue à réclamer le dialogue. Et sur quelle base elle le réclame ? Sur celle de l’accord de Dakar ! Un ridicule mortel.

Mais l’accord de Dakar, c’est un mort-né. Il est l’acte par lequel une soi-disant opposition par cupidité, constituée en FND, a enterré un Président pourtant élu pour s’acoquiner avec un putschiste et légitimer sa course au pouvoir.

Aujourd’hui, elle est frappée par la « malédiction du Soufi » (voir notre article « un soufi parmi les loups » sur ce blog). Ella a attrapé une fixation maladive sur le « Dialogue ». Une opposition qui ne fait plus rien sinon de réclamer le « Dialogue ».

Ses leaders se relaient pour réclamer le dialogue et se voient frustrés par Aziz qui le leur refuse. Quelle indignité !

Une opposition qui quémande, n’est pas une opposition, c’est une mendiante politique, un pauvre hère des institutions de la République.

Ce qui est certain c’est que Aziz , n ayant de compte à rendre à personne n’a que faire de cette misère. Qu’elle continue donc à tendre la main, elle ne recevra dans son obole que ce qu’elle a donné dans le passé: la trahison des institutions, l’opportunisme politique et l’acoquinage avec les putschistes.

Mais que veut donc, cette opposition du dialogue ?

Simple : elle veut partager le pouvoir !

Elle veut ce qu’elle a toujours réclamé : « un gouvernement d’union nationale ». (voir notre article : « Le mariage de la carpe et du lapin »)

A-t-on jamais vu de plus invraisemblable ? Une opposition qui veut exercer le pouvoir sans passer par des élections, qui veut qu’on lui accorde des postes au gouvernement sans les mériter.

Pourquoi ?

Simplement par ce qu’elle a passé un accord (de Dakar) avec un putschiste par lequel elle a sacrifié un président élu pour avoir une contrepartie dans l’exercice du pouvoir !

Un accord qui est basé sur une honte ne peut générer que la honte. Un accord qui a trahi la volonté de tout un peuple. Un accord par lequel une opposition veut avoir des privilèges sans passer par les urnes est nul et non avenu. Et de ce point de vue Aziz a bien raison de la rouler encore dans la farine, on ne lui reprochera pas d’être toujours égal à lui-même.

Face à cette politique, Aziz répond par le mépris. Et là encore, rien ne pourra lui être reproché, cette opposition là n’a que ce qu’elle mérite.

Mirabeau écrivit : « Je ne connais que trois manières d'exister dans la société : il faut y être mendiant, voleur ou salarié. ». En Mauritanie, l’opposition constitue le premier, l’Etat le second et le dernier crève de misère.

Dialogue, quel dialogue ?

Pr ELY Mustapha

Le danger du verbe « limoger » pour la nation

 

Lettre d’un ministre des affaires étrangères, de son état, qui a reçu des coups sur la tête à son président qui a fait des coups à la tête de l’Etat.

Monsieur le président,

Je vous écris avec ma main gauche, parce que la droite est traumatisée en protégeant ma tête des coups furieux que le chargé d’affaires de notre ambassade à Tunis, m’a assénés au milieu de ma chambre d’hôtel où je sirotais tranquillement mon thé en pensant aux secrets de polichinelle que j’allais vous raconter sur ma mission et que déjà le ministre des affaires étrangères tunisien connait puisque je n’ai pu me retenir de les lui raconter.

On m’apprit que mon agresseur, le chargé d’affaires, était furieux à cause de son limogeage et aussitôt j’ai essayé de fuir parce que l’ambassadeur lui aussi… était limogé. J’ai trouvé refuge à la clinique où ma tête reçut quelques soins intensifs dans le service hospitalier réservé aux victimes de délinquance. Heureusement que l’on retrouve ses cousins à l’étranger sinon que serai-je devenu ?

Monsieur le président,

Je n’ai rien à vous apprendre, car je sais que vous êtes habitués aux coups. Des coups d’Etat aux coups de tête, mais contrairement à moi, vous nous les donnez, alors que nous on les reçoit. Aussi, j’ai consigné dans mon rapport, que vous recevrez dès que j’aurais l’usage de l’autre main, quelques propositions concrètes pour que, nous ministres, nous ne soyons pas traumatisés du côté de la tête.

Parmi ces propositions celle de doter tout le gouvernement de casques de protection anti-secousses et antichocs. Je propose que l’on confie ce marché public à mon cousin qui n’y connait rien en casque mais qui est très fort dans les coups. Ce marché sera financé par un nouvel article ouvert dans mon budget libellé : « fond affecté au renforcement des capacités crâniennes des ministres en mission à l’étranger».

D’autre part, et au cas où ce fond serait détourné mettant nos crânes en danger, il serait bon que l’on remplace tous les chargés d’affaires, cette fonction devenue dangereuse, par des hommes d’affaires tout court. Ils sont moins dangereux et correspondent très bien à la mission de nos ambassades. Je ne vois pas d’inconvénients d’ailleurs, pour bien correspondre à cette mission, que l’on change l’intitulé de ma charge ministérielle en « Ministre des bonnes affaires étrangères ». On aura tous à y gagner puisque le ministère du Commerce sera sous ma tutelle.

Monsieur le président,

Je souhaiterai aussi que vous demandiez à la Francophonie, un rendez-vous avec Abdou Diouf, pour solliciter de sa bienveillance de supprimer le verbe « limoger » de la langue française. En effet, ce verbe « limoger » a causé beaucoup du tort à notre pays.

En 2005 quand vous et votre cousin ELY ould Mohamed Vall allaient être limogés par Ould Taya, vous avez fait un coup d’Etat, lorsque en 2007 Sidi Ould Cheikh Abdallahi, vous a limogé vous avez fait un coup d’Etat et lorsque j’ai limogé ce chargé d’affaires, il m’a donné des coups sur la tête.

Monsieur le président, ce verbe est dangereux, il va nous mener à notre perte. On pourra demander à la francophonie de le remplacer par un verbe toujours du premier groupe, mais bien de chez-nous. Aussi, je propose le verbe « remercier », qui veut lui aussi dire «dégommer», qui a les mêmes effets ,mais plus sympathique.

Monsieur le président,

J’aurai dû rester à la défense, au moins là je sais que je ne crains rien puisque je ne servais à rien. Aux bonnes affaires étrangères, je ne sers toujours à rien mais c’est plus dangereux. Vous devriez recruter tous les chargés d’affaires de nos ambassades au BASEP et les vaches seront bien gardées.

Mais je ne saurai terminer cette lettre, sans vous « remercier » de la confiance que vous avez placée en moi en tant que ministre des affaires étrangères et sachant bien que ce maudit verbe « limoger » est toujours utilisé, je souhaiterai qu’il ne soit pas utilisé à mon égard, car si vous, vous avez le BASEP, et si mon chargé d’affaires à des poings biens durs, moi j’ai une petite tête, je porte des lunettes et je risque d’y laisser ma peau.

Votre dévoué ministre des (bonnes) affaires étrangères qui aimerait avoir un poste plus tranquille sans être « limogé ». Je propose étant sans défense, incapable de me défendre, de revenir à la Défense.

Signé

Le ministre battu malgré lui.

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Pr ELY Mustapha

 

Du rififi à l’ambassade de Mauritanie

 

Le ministre des affaires étrangères battu par le chargé d’affaires

Nous n’avons pas l’habitude ici de faire état de faits divers, cependant la diversité de ce fait n’a d’équivalent que le déshonneur de nos institutions. On le savait depuis longtemps, nos ambassades ne sont pas dignes de représenter notre pays à l’étranger. Nous avons consacré à ce sujet bien des articles voir notamment sur ce blog:

L’ambassade de Mauritanie à Tunis a brûlé

L’ambassade qui a perdu la mémoire

De la gestion du patrimoine de l'Etat

Ce que nous coûtent nos ambassades.

Mais lorsque nos diplomates affichent la violence en pays étranger, il faut que l’Etat mette un frein à cette situation.

Nous avions relaté les mésaventures de nos diplomates et de leurs démêlées avec les autorités tunisiennes  (commerce illicite, fréquentations douteuses…), mais cette fois, il s’agit de démêlées entre le chargé d’affaires de l’ambassade de Mauritanie à Tunis et le ministre des affaires étrangères mauritanien de passage à Tunis. Le premier s’est tout simplement présenté à l’hôtel “Sheraton” où logeait le ministre pour le battre de ses propres mains en bonne et due forme. Le ministre ne dut son salut qu’à l’intervention du protocole tunisien qui le sortit les mains sur la tête pendant que son poursuivant lui assénait les coups.

Hospitalisé à la polyclinique “Tawfik” à Tunis pour ecchymoses et entorses aux mains, il reçut la visite de l’ambassadeur de Mauritanie à Tunis, alerté par le responsable du protocole, qui l’assista à la polyclinique jusqu’à son départ de Tunis soit cette après-midi (vendredi 15/07) à 16 heures. La “bastonnade” ayant eut lieu entre 13 heures et 14 heures, heure de Tunis.

Pourquoi ce chargé d’affaires en est-il arrivé là?

Selon des sources de l’ambassade, l’arrivée du ministre à Tunis a coïncidé avec le fax que venait de recevoir de Nouakchott, le chargé d’affaires le limogeant de ses fonctions. Il s’en est alors prit au ministre dans sa chambre d’hôtel , puis en public entrainant la risée de toute la République. Retenu, par la police tunisienne durant deux heures , le chargé d’affaires fut libéré à la demande du ministre lui-même.

Cette situation qui ne doit rien aux faits divers est à la fois humiliante pour notre ambassade, nos diplomates et encore plus pour nous autres ressortissants mauritaniens à l’étranger. Si l’on en parle aujourd’hui dans ce blog, en fonction de la fiabilité des sources, c’est pour que l’on sache à quel niveau nos ambassades nous représentent à l’étranger. Après le vol, le détournement des biens de l’ambassade, voilà que la violence n’est même plus exclue dans nos représentations diplomatiques. Cela est extrêmement grave car les pays d’accueil nous traiteront en fonction de l’image que nous leur donnons. Elle est déjà extrêmement médiocre, faudrait-il que s’y ajoute la violence en terre étrangère?

L’on comprend alors que nos diplomates n’ont rien de diplomates . Ils ne font que perpétuer aux yeux du monde ce qui se passe à Nouakchott. Une diplomatie du tout pour soi, l’Etat n’existant pas. Duty-free ou la vie.

Pr ELY Mustapha

Mauritanie des politiques… et des chamailleries

 

La pauvreté comme modèle de développement

Tout observateur objectif de l’actualité mauritanienne remarquera que toute l’activité du pays tourne autour du politique et du terrorisme. Ces deux pôles constituant les extrémités d’un même axe, représenté en la seule personne de Mohamed Ould Abdel Aziz.

Tout le pays, pouvoirs publics et opposition compris, est tendu vers le politique. Les premiers pour le garder, les seconds pour l’accaparer.

Ce sont, d’un côté, les éternelles chamailleries politiciennes assises sur la mauvaise foi des uns et des autres qui alimentent le quotidien du Mauritanien et de l’autre , la menace du terrorisme qu’ont lui brandit et qui justifie les excès du pouvoir à son égard et à l’égard de la gestion publique.

Depuis des dizaines d’années, la Mauritanie végète dans cet environnement où la seule préoccupation est une lutte pour le pouvoir.

Un pays où les seules nouvelles sont les dénonciations, les invectives partisanes, les pillages, les emprisonnements, les viols, les expropriations, les jugements, les retournements de veste, la pauvreté, la misère, la fraude, les tensions…

Un tel pays a-t-il réellement un avenir ?

Entend-t-on jamais l’annonce de la réussite de projets nationaux d’envergure, d’inventions, de découvertes scientifiques majeures, de réalisations sociales ou économiques significative, de progrès dans un quelconque domaine commercial ou industriel à l’échelle nationale ou internationale?

Eh bien non, il suffit pour cela de se référer à tous nos médias écrits et audiovisuels pour s’en rendre compte. Alors franchement peut-on parler de développement en Mauritanie ? La réponse est encore non. Car la réalité est là : il n’y a ni progrès ni même les prémisses d’un progrès quelconque.

Il n’est nul besoin d’être économiste pour s’en rendre compte. La Mauritanie est un pays en récession perpétuelle, alimenté par une rente (ressources naturelles) et une oligarchie commerçante (à investissement improductif) et qui n’a aucune perspective de développement.

La raison en est simple : la Mauritanie ne suit aucune modèle de développement, elle n’a même pas de plan de développement économique et social. Elle navigue à vue, avec des ressources non renouvelables et ne bâtit rien pour l’avenir.

Ne demandez surtout pas aux autorités publiques quel est leur modèle de développement, elles n’en ont pas. L’horizon de l’administration publique se limite à gérer le quotidien, à vivre avec les moyens du bord, légalement ou illégalement. L’horizon de ceux qui la dirigent ne va plus loin que la volonté de s’incruster là où ils se trouvent et continuer à perpétuer la médiocrité et la servilité à celui qui détient le pouvoir.

Dan ces conditions, la recherche d’un modèle de développement est hasardeuse.

En effet, tout modèle suppose d’abord une volonté politique de le définir et de le mettre en œuvre à travers l’appareil de l’Etat. Ensuite ce modèle doit refléter une vision de société permettant de bâtir son avenir économique et social.

Or ni la première condition ni la seconde n’est remplie. Ni celui qui dirige actuellement le pays, ni ceux qui le soutienne ou le conseillent n’ont une vision pour le pays. Leur objectif est de se maintenir au pouvoir d’utiliser les moyens dont dispose le pays pour continuer à gérer leurs intérêts. Continuer à maintenir les chamailleries entre partis politiques, à maintenir les règlements de compte à travers un système judiciaire dépendant, à emprisonner et à diviser.

Quant à la seconde condition, elle entre dans la même perspective. L’administration publique minée par l’incompétence, le favoritisme et l’esprit de clans, subsistant sur des moyens dérisoires, affiche une incompétence notoire et de ce fait ne peut servir un quelconque modèle de développement.

Pas de vision économique eu sommet de l’Etat, pas d’administration viable, ni de structures techniques existantes, la Mauritanie végétera longtemps dans le sous-développement et il est probable qu’elle n’en sortira pas.

Pr ELY Mustapha

Les sanglots de ma mère

 

Hommage à la femme au travail

 

Plusieurs années sont passées depuis la disparition de ma mère mais je ressens encore ses sanglots. Au décès soudain de mon père, ma mère nous éleva à la force de ses bras et nous donna une éducation et une affectation qui firent de nous ce que nous sommes. Elle s’était battue, sans diplôme et sans moyens, contre l’adversité, se consacrant à ses enfants. Face aux difficultés elle peinait, mais cachait ses sanglots. Mais savait-elle que nous les ressentions au plus profond de nous-mêmes ? Je ne saurai le dire. Mais une chose est certaine, ses sanglots expriment encore pour moi, malgré leur douleur, le plus grand hommage que l’on puisse rendre à la femme au travail.

Ce livre lui est dédié.

Pr ELY Mustapha

 

Mon dernier livre en parution

Cynisme politique d’une opposition instrument du pouvoir.

 

Après le goudron, la (dé)route.

« Le président de l’Assemblée nationale mauritanienne, Messoud Ould Boulkheir, a remis, mercredi en début de soirée, au président Mohamed Ould Abdel Aziz la feuille de route de dialogue, préparée par la Coordination de l’opposition démocratique, a constaté APA à Nouakchott. »

Information importante : la feuille de route à été remise à Aziz « en début de soirée » ! C’est bien la feuille d’une route qui commence au crépuscule. Et qui veut en fait maintenir dans l’obscurité les véritables raisons de son existence.

L’opposition sait que Aziz n a pas besoin de « dialoguer avec elle. C’est lui le maitre à bord. Il y a donc quelque chose de pas très net.

En effet, à y voir de plus près, Aziz est en train d’instrumentaliser l’opposition et cette dernière visiblement est en train de jouer le jeu.

Et ce jeu le voici :

- Le mouvement de contestation de la jeunesse qui a secoué la Mauritanie (mouvement du 25 février) a en fait été fatal pour l’opposition qui n’ayant pu le récupérer ni l’intégrer s’est vue obligée de trouver une stratégie pour le contourner. Cette stratégie est justement matérialisée par cette feuille de  « route » qui devrait « re-légitimer » l’opposition dans son rôle qu’elle ne joue plus depuis longtemps et relancer un dialogue fictif qui se base sur un accord non moins fictif : l’accord de Dakar.

- Aziz de son côté, dans une volonté de neutraliser le mouvement de la jeunesse, après que toutes les manipulations que sa majorité a voulu faire pour lui rallier des transfuges de ce mouvement n’aient pas réussies, a fait un appel du pied à l’opposition pour s’en servir contre le mouvement du 25 février et surtout neutraliser toute contestation d’autres mouvements qui pourraient en naitre.

Et comme d’habitude, une certaine opposition est en train de jouer le rôle qu’elle a toujours joué depuis 2005, œuvrer à l’encontre des intérêts du pays.

En définitive, cette feuille de « route » là, joue deux rôles :

- C’est une manière des plus cyniques de maintenir certains leaders de cette opposition dans leurs privilèges et leurs postes . En effet, Messaoud, à défaut de pouvoir rallier la «Majorité», s’est fait le facteur de l’opposition. Il faut bien qu’il s’exerce à un métier d’avenir, d’autant plus qu’il est au perchoir de l’Assemblée nationale à cause de circonstances historiques non légitimes et qu’il n y tient que grâce à Aziz. Quant à Ahmed Daddah, son statut de leader de l’opposition vaut son ralliement (d’ailleurs ne s’est-il  pas toujours rallié au plus fort depuis 2005)?

- D’autre part, cette feuille de « route » a pour rôle de museler une vraie opposition qui est en train naître à travers l’élan de la jeunesse contestataire. Et qui menace une vieille opposition qui s’est assise sur ses privilèges et sur la volonté de ses militants.

Cette feuille de « route », n’est donc en fait que le plus récent moyen trouvé par une certaine opposition pour détruire l’espoir de renouveau politique mauritanien. Renouveau de sa classe politique vieillissante intéressée et incapable de se départir de son opportunisme politique. Et encore une fois, elle sacrifie sur l’autel de ses intérêts, ceux du pays.

Quant à Aziz, il utilise cette feuille de route avec la bénédiction de l’opposition, pour entrainer la « déroute » de son véritable adversaire qui n’est pas le semblant d’opposition vieillissante qui veut « le dialogue », mais le mouvement de fond qui est en train de naitre et qui le menace autant qu’il menace « l’opposition » elle-même.

La feuille de route n’est donc en réalité qu’un accord tacite entre ceux qui veulent protéger leurs acquis en tant qu’opposants et ceux qui veulent conserver leurs intérêts que personnifie Aziz, le semblant de « majorité ».

Pr ELY Mustapha

Le supplice de la question

 

Supposons un instant que vous soyez l’objet d’un recensement  civil et que  l’enquêteur vous pose  la question: “En quelle année fut brulée Jeanne D’arc?” dans le but de vérifier si vraiment vous êtes de nationalité “française”, comme vous l’affirmez. Ou encore si vous connaissiez Auschwitz, si vous êtes Allemand.

Eh bien c’est ce qui arrive en Mauritanie, dans ce pays d'Afrique de l’Ouest où se déroule un recensement de la population en vue d’établir… des pièces d’état civil. Surtout si vous êtes de race négro-africaine, vous êtes soumis au supplice de la question pour prouver que vous êtes Mauritanien. Pour établir votre “Mauritanité” vous devez répondre à des questions du genre: “parlez-vous arabe?”, “Connaissez-vous votre voisin un tel…”

Un avocat mauritanien, en l’occurrence maitre Lo Gourmo,  s’est insurgé à juste raison contre cette mascarade de recensement civil en écrivant: “J’ai honte et je proteste” contre de telles pratiques (voir ici). Négro-mauritanien, cet avocat s’est vu lui-même posé la question: “connaissez-vous un avocat untel habitant tel immeuble de Nouakchott…! “ .

Ce qui est étonnant  c’est que  si je devais moi-même me présenter à ce recensement on ne me posera jamais de question parce que je suis, par mon apparence et ma langue, un Maure. Donc forcément je suis Mauritanien. Et paradoxalement cela me fait encore plus honte que ce qui arrive à mon frère, ami de faculté et connaissance de longue date, maitre Lo Gourmo. C’est pourquoi, n’en déplaise aux autorités mauritaniennes, je ne me ferai pas recenser. Ce n’est pas l’inscription dans un registre qui fait le mauritanien. On est Mauritanien, par le droit du sang ou du sol ou les deux à la fois. Et à cela aucun recensement n y pourra rien.

Comment en est-on arrivé là. Comment accepte-t-on d’humilier les fils de ce pays? Parce qu’ils ne parlent pas l’arabe, parce qu’ils ne sont pas arabes, ni maures?

En 2001, de retour en Mauritanie, et après plusieurs années d’absence, je recherchais naturellement mes amis et surtout mes amis d’enfance. Ceux avec lesquels j’ai étudié à Nouakchott jusque dans les années soixante–dix et j’appris avec consternation que certains d’entre-eux avaient été chassés au Sénégal parce qu’ils n’étaient pas mauritaniens. Et curieusement parmi eux se trouvait un ami qui, bien que négro-mauritanien, était le meilleur en langue et en littérature arabes! C’est autant dire ma peine et celle de tous ceux qui ont été forcés de quitter leur pays parce que des illuminés pensaient qu’ils étaient bien plus mauritaniens qu’eux!

Aujourd’hui quand, en Mauritanie,  on se sert d’un recensement pour faire de l’épuration administrative sur des bases ethniques ou raciales, je ne crois plus en  ce pays. Non seulement je jette ma carte d’identité aux oubliettes, mais je m’insurge violemment contre un tel recensement, auquel ni ma conscience ni ma vision du devenir de mon pays, de la fraternité et de la concorde de ses enfants ne me pousse à participer. Et si le dernier à recenser se devait d’être vous, dîtes :”Niet! Mon frère négro-mauritanien d’abord!”.

C’est cela que devrait être la Mauritanie de la fraternité, de la justice et de l’honneur.  Tout le reste est aussi éphémère que nos dirigeants.

Pr ELY Mustapha

De quoi vit la Mauritanie?

 

De la charité et de la vertu

***

: عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

" ما  أكل  أحد  طعاما  قط  خيرا  من  أن  يأكل  من  عمل  يده ، وإن  نبي  الله  داود  عليه  السلام  كان  يأكل  من  عمل يده"

***

De l’aveu même des autorités publiques mauritaniennes, la Mauritanie “importe 70% de ce qu’elle consomme” (voir ici). Bien que ce chiffre nous semble en-deçà de la réalité, prenons-le pour tel et posons-nous la question d’où viennent les 30 % restants?

La réponse ne se fait pas attendre: de l’aide alimentaire internationale.

En effet,  pour cette année, le Ministre des affaires économiques vient de déclarer, “l’Arabie saoudite va apporter une aide de 75 millions de rials saoudiens à la Mauritanie pour sa sécurité alimentaire ” (voir ici). Mais les exemples de l’assistance ne manquent pas: 

“La France a alloué, en juillet dernier, pour le second semestre 2010, un financement de 500 000 euros au PAM Mauritanie en complément des 650 000 euros versés début 2010 pour contribuer à la prise en charge de la malnutrition aiguë modérée. (voir ici)

La Mauritanie a reçu jeudi des Etats Unis d’Amérique une aide alimentaire de 310 tonnes de vivres dont des huiles végétales et des lentilles.
Cette aide, d’une valeur de 273.000 dollars, a été stockée jeudi dans les magasins du Commissariat à la sécurité alimentaire à Nouakchott et sera distribuée dans le cadre des programmes de nutrition de Counterpart International. Les populations de 4 régions mauritaniennes en bénéficieront.
Elle s’ajoute à une autre cargaison de 6810 tonnes de blé américain d’une valeur de 1.371.900 dollars, réceptionnée par les autorités mauritaniennes il y a un mois. Les deux dons américains entrent dans le cadre de la subvention d’un programme quinquennal de 20 millions de dollars accordés par l’USAID Mauritanie en 2007. (voir ici)

L’Italie va financer, pour 288 millions d’ouguiyas (environ un million de dollars), 55 microprojets et la mise en place de 65 nouveaux centres de nutrition communautaires au nord de la Mauritanie (voir ici)

Le PAM a fourni une aide alimentaire à 11 500 habitants de Rosso.  L'UNICEF collabore avec la compagnie nationale des eaux pour installer des pompes hydrauliques, tandis que le Haut commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (UNHCR) a distribué 1 350 conteneurs d'eau.  (voir ici)

La dernière phase du programme d’aide alimentaire de l’Ambassade de France vient de s’achever avec succès. Ce programme d’aide alimentaire et de relance vivrière communautaire (PROFAREVCO), d’un montant de 500 000 €, soit plus de 180 millions d’ouguiyas, a été mis en œuvre par un consortium de trois opérateurs (GRDR, Action Contre la Faim et ECODEV), en relation avec le Commissariat à la Sécurité Alimentaire (voir ici)

Un programme d'aide alimentaire d'urgence du Secours populaire français dans la région de l'Hodh El Gharbi, cofinancé par le Centre de Crise du Ministère des Affaires Etrangères et le Ministère des Affaires Européennes, permettra la distribution de 105 tonnes de nourriture à plus de 6000 personnes  (voir ici)”

 

Les exemples sont nombreux, de cette charité internationale qui ne dit pas son nom, mais posons nous sérieusement la question , voyez-vous un pays qui se targue d’une croissance de 5,2% (voir ici notre article ) et qui importe 70% de ce qu’il consomme et vit pour le reste de la charité internationale.

En effet, un pays qui croît est un pays qui produit. Car nous le rappelons, le produit intérieur d’un pays n’est que la somme des valeurs ajoutées de ses agent économiques. Alors à 70% de dépendance du commerce  extérieur (pauvre balance commerciale, voir ici ) et à dépendance structurelle de l’aide internationale, où est la production de la Mauritanie et donc  la croissance?

Mais au-delà des considérations purement économiques, nos décideurs se sont-ils rendu compte qu’ils poursuivent un développement chimérique et que leur pays ne survit que parce qu’il tête aux mamelles de l’aide internationale (voir ici)?

Cela n’offusque-t-ils pas nos oulémas (voir ici sur nos oulémas) qui voient leur pays se nourrir à la sueur du front du “mécréant “ agriculteur” américain ou européen? Ne doivent-ils pas interdire de faire que, nous musulmans imbus de notre religion du travail et de notre fierté nous nous nourrissions au pain mal acquis?

“عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" ما  أكل  أحد  طعاما  قط  خيرا  من  أن  يأكل  من  عمل  يده ، وإن  نبي  الله  داود  عليه  السلام  كان  يأكل  من  عمل يده

Ce blé qui nourrit nos enfants est-il le produit de la sueur du front  de leurs pères. Non.

Doit-on admettre que c’est le texan qui, loin là-bas dans son ranch, nous envoie ses excédents pour nourrir notre progéniture? Eh bien oui, qu’on l’appelle “aide internationale” ou autre, c’est toujours la sueur du front de l’autre et de son travail que l’on reçoit.

Notre prophète, que la paix éternelle soit sur lui, n’avait-il mis en garde contre la mendicité en ces termes:

"ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم"

Et aussi curieusement que cela puisse paraitre , nos médias,nos journaux publient en gros titre cette aide, cette charité;   et même nos dirigeants l’annoncent en fanfare. La honte instituée en vertu.

Nos ministres semblent en faire une fierté et l’inscrivent même dans leur performances !

Ainsi recevoir une aide internationale est “une fierté”!  Un mendiant est-il fier de recevoir la charité. Allez le lui demander.

La fierté appartient à celui qui donne, pas à celui qui reçoit. Comme le dit le  proverbe africain: La main qui donne est toujours au-dessus de celle qui reçoit. Et c’est la fierté qui nous manque.

Certes, il ne fait pas de doute qu’aucun pays au monde n’est à l’abri de catastrophes humanitaires ou naturelles  (sècheresse, tsunami, guerre etc.) requérant une aide internationale d’urgence qu’il pourra lui-même fournir à d’autres en d’autres circonstances. Mais ce qui est grave c’est qu’un pays en paix, ayant la capacité et les moyens de faire face à son propre destin, de se développer continue à vivre de la charité internationale. Sinon en faire un recours permanent, sans chercher à lui substituer sa propre production par ses moyens propres.

La Mauritanie s’est inscrite malheureusement dans une logique d’assistance permanente, qui a fait de cette assistance un pan  important de sa stratégie économique et ses dirigeants en ont fait un moyen pour compenser leur incompétence et l’inefficacité de leur politique économique. N’est-il pas plus facile de tendre la main pour recevoir que de produire?

Mais si seulement, il ne s’agit que cela. L’aide internationale reçue est détournée et remplit les boutiques et autres comptes de commerçants et décideurs. Et il est probable que c’est là tout son intérêt pour nos décideurs qui y tiennent, et qui en font une politique de la corruption et du vol généralisé. Et dans son éternelle sagesse Dieu a pourtant bien averti:

“قال تعالى: “وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها

Pour la Mauritanie, le développement ne sera pas pour demain. A cause de la mendicité de ses gouvernants instituée en économie du développement, et du leurre permanent dans lequel ils plongent leur peuple qu’ils nourrissent  au pain du Texan.

Sans une fierté nationale, sans une vision politique, sans les lumières de sa religion, sans le  labeurs et ses fruits à la sueur de son front, il  n y a ni pays ni nation. il n y a que des individus qui se refusent à changer leur misérable condition. 

قال تعالى:  إن الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

 

Pr ELY Mustapha

Le bouc Commissaire

 

Prisonnier de droit peu commun

Un mouvement s’est formé pour la libération de Ould Dadde et  appelle à manifester à Paris ce 26 juin 2011.  Un mouvement qui voudrait clamer haut et fort l’innocence de l’ancien commissaire aux Droits de l’Homme, à l’Action Humanitaire et aux relations avec la Société Civile.

Mais si à la question : “faudrait-il libérer Ould Dadde”, la réponse par l’affirmative ne fait pas de doute, il reste que l’autre question qui la sous-tend ,“qui doit libérer Ould Dadde?”, doit aussi trouver une réponse. Est-ce la Justice? Si  cela était, Ould Dadde ne serait pas aujourd’hui incarcéré après plus de 9 mois de prison. Il aurait été jugé, relaxé ou incarcéré à la suite d’un jugement juste et équitable. mais il n’en est rien.Il croupit en prison. Alors où est la justice? Eh bien la réponse ne pourra certainement pas venir de l’appareil judicaire qui ne semble pas remplir son rôle. C’est la raison pour laquelle nous croyons fermement que le sort de ould Dadde dépend non pas d’une quelconque justice mais du bon vouloir de l’exécutif et plus précisément de Ould Abdel Aziz lui-même.

Mais qu’à fait Ould Dadde pour mériter tout cela,  alors même que des enquêtes sont lancées contre la plupart  de ses collaborateurs qui ont certainement bien plus de responsabilités que lui dans cette affaire de détournement des biens publics?

Nous avions sur ce blog, montré le “piège” dans lequel s’est fourvoyé Ould Dadde en acceptant un poste aussi sensible que celui du  Commissariat aux Droits de l’Homme, à l’Action Humanitaire et aux relations avec la Société Civile (voir article ici). Ould Dadde est bien moins un prisonnier de droit commun qu’un prisonnier politique. Il sert d’exemple  pour une politique qui veut, à l’encontre des droits des personnes, donner  un exemple d’intégrité qu’elle n’a pas su se forger elle-même.

L’IGE  a fait  ses rapports, et ses inspecteurs en mission commandée ont rempli leur mission. Mais si tout cela est vrai, pourquoi un homme croupit-il encore en prison? Pourquoi la justice ne se prononce-t-elle pas?

A quoi sert-il de maintenir en prison un individu dont le seul tort est d’avoir cru pouvoir diriger une institution dont il n’a pas pu saisir la démesure  et qui a défaut de pouvoir crier avec ses loup s’est fait prendre dans la bergerie. Mais de mouton, il n’en avala point. Mais se fit , tout au long de sa présence au sommet du commissariat,  avaler des couleuvres.

Ould Dadde s’est rallié à Ould Abdel Aziz. il reçut une récompense. Un commissariat, héritier d’une suite d’institutions voraces éclatées et qui sert de refuge à une pléiade d’ogres publics, qui ont trouvé en lui un petit chaperon rouge. Et la galette fut bien avalée.

S’il faut chercher la défense de Ould Dadde, ce n’est pas  sur le terrain du droit commun mais sur celui du droit peu commun que s’arroge Aziz pour mettre en prison ceux qu’il juge pouvoir mieux servir sa politique au fond d’un cachot.

En effet, la politique de Aziz, à défaut de résultats,  est basée sur la recherche permanente de sa crédibilisation. A défaut de résultats tangibles et de preuves socio-économiques de sa réussite, c’est  à travers les mises en accusation et les emprisonnements, de ceux qu’il accuse, que Ould Abdelaziz, veut crédibiliser de sa politique. C’est en quelque sorte, un processus pathologique qui à l’inverse des processus connus, veut éliminer le “malade”, en conservant la maladie.

Le commun des mortels pourrait se demander quelle est l’envergure de Ould Dadde après quelques mois à la tête d’un Commissariat, par rapport à cette foule d’individus qui ont absorbé, sinon mis à genoux des institutions économiques entières et qui peuplent les couloirs du pouvoir et des entreprise publiques et privées?

Tout simplement parce que le Commissaire, comme bien d’autres d’hier et d’aujourd’hui, n’est qu’un bouc émissaire. Le général le veut ainsi, jusqu’à ce qu’il trouve qui lui fera entendre raison. Et il est fort à parier que le général connait bien les fables de la Fontaine.  A défaut d’agneau, un bouc….Commissaire. “Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?”.

Pr ELY Mustapha

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Libérez Mohamed Lémine Ould Dadde !!

Lémine est innocent !!

Tous présents le dimanche 26 juin à Paris

Mohamed Lémine Ould Dadde, ancien Commissaire aux Droits de l’Homme en Mauritanie, a été arrêté le 21 Septembre 2010, puis placé en détention provisoire à la prison civile de Nouakchott, sans être jugé jusqu’à maintenant.

Sa détention est arbitraire et sans fondement. Nous demandons sa libération immédiate et souhaitons le faire savoir aux autorités Mauritaniennes en organisant une manifestation et un sitting devant l’ambassade de Mauritanie le 26 Juin prochain. Nous vous invitons à nous rejoindre. Nous devons mettre la pression sinon il ne retrouvera pas sa liberté.

Détail sur l’affaire : Au nom de la lutte contre la corruption, il a été accusé de malversations financières sur le fondement d’un rapport de l’IGE (Inspection Générale de l’Etat). La Justice Mauritanienne lui demande de rembourser la somme de 279 975 784 UM (soit environ 718 000 euros) correspondant à l’achat tentes-kits de survie à un prix trop élevé. Ces achats ont été faits suite à des catastrophes naturelles (inondations), il fallait trouver une quantité importante de tentes en quelques heures pour secourir ceux qui avaient tout perdu. Non seulement il n’a pas du tout été tenu de ces conditions d’urgence mais les prix de IGE sont totalement absurdes et basés sur aucune preuve alors qu’il suffit de consulter les prix proposés sur internet, pour constater que ceux-ci sont nettement supérieurs à ceux payés par le Commissaire aux Droits de l’homme et donc aussi très loin de ceux estimés par le rapport de l’IGE.

En fait ce défenseur des droits de l’Homme est victime de ses opinions, de sa détermination à aider les plus démunis et notamment la communauté Haratine (anciens esclaves). Les nombreuses initiatives entreprises pendant l’exercice de son mandat dérangent manifestement ceux qui souhaitent que surtout rien ne change en Mauritanie.

Les nombreuses anomalies de procédure viennent étayer ce constat :

· Dès le début de sa détention, il a réclamé d’être jugé  par la Haute cour de Justice, seule habilitée à juger un ministre, mais cette requête lui est refusée.

• Il a été auditionné par un juge en décembre 2010, à trois reprises. A l’issue de ces auditions, le juge a lancé des commissions rogatoires pour réouvrir l’enquête auprès de la police économique. Ce juge a alors été « promu » à d’autres fonctions quelques jours après.
• Le 3 Mars 2011, il a reçu un rapport de la Cour des Comptes. Ce rapport provisoire diffère beaucoup de celui de l’ IGE, à la fois sur le montant réclamé qui s’élève cette fois à 161 768 917 UM (soit 414 000 euros) et sur le contenu : de nombreux points du rapport de IGE ne sont pas repris par la cour des comptes et sur les sujets en commun les calculs sont très différents. Il avait un mois pour répondre. Pour avoir accès aux dossiers, il a fait une demande de liberté provisoire. Celle-ci lui a été refusée. Il a de sa prison répondu à la cour des comptes mais celle-ci n’a toujours pas délivré son rapport définitif ni accepté comme la procédure le prévoit de l’entendre.

· Les contrôles effectués ont été bâclés, à en juger le nombre et l’importance des erreurs : le rapport de l’IGE compte pas moins de dix erreurs de calcul dont une grossière de 6 501 525 UM. Et celui de la Cour des Comptes a imputé à tort à l’ex Commissaire un montant de 21 355 400 UM dont l’origine et le paiement sont antérieurs à la sa nomination.

• Le 23 Mai le nouveau juge en charge de son dossier a émis 8 mises en demeure à des hauts responsables du commissariat et des fournisseurs pour leur réclamer des sommes initialement imputées à Ould DADDE, sans pour autant statuer sur sa détention, ni lui notifier de montant à payer. Mais coup de théâtre une semaine plus tard le juge de la cour d’appel a annulé ces mises en demeure. Ould Dadde est toujours en prison, sans savoir maintenant si on lui reproche encore quelque chose. Son dossier se perd dans les méandres des différentes juridictions mauritaniennes.

Cette comédie risque de durer encore longtemps car il est manifeste que certaines personnes souhaitent qu’il reste en prison, même si les juges cherchent une porte de sortie, ils sont stoppés. C’est pourquoi nous vous invitons à manifester notre indignation au Pouvoir Mauritanien en participant à la manifestation et sitting que nous organisons devant l’ambassade de Mauritanie le 26 Juin 2011.

Le Comité de Soutien

Lieu de la manifestation :

Ambassade de Mauritanie
5 Rue Montevideo
Paris  XVIème (16)
Métro : Porte Dauphine

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